نیازهای روز
سفارش تبلیغ
صبا ویژن

نیازهای روز

انرژی تجدیدپذیرrenewable energy

    نظر

انرژی تجدیدپذیر

انرژی تجدیدپذیر یا انرژی برگشت‌ پذیر یا انرژی نو به انواعی از انرژی گفته می شود که منابع اصلی تولید آن قابلیت تولید مجدد در بازه زمانی کوتاه را دارد. با توجه به رو به اتمام بودن منابع انرژی تجدید ناپذیر استفاده از منابع انرژی تجدید پذیر می توان برگ برنده در مصرف انرژی باشد.

انرژی تجدیدپذیر یا انرژی برگشت‌ پذیر که معادل انگلیسی آن  Renewable energy است، به انواعی از انرژی اطلاق می شود که منابع اصلی تولید آن ها، بر عکس انرژی‌های فسیلی این توانایی را دارد که در زمانی نسبتا کوتاه دوباره تجدید شود. استفاده از این انرژی های تجدیدپذیر این روزها بسیا مرسوم شده است. این نوع انرژی در مقیاس های بزرگ و کوچک استفاده می شود. 

انواع انرژی تجدیدپذیر

انرژی خورشیدی

انرژی بادی

 انرژی آب (نیروی برق‌آبی)

انرژی زیست توده 

انرژی زمین‌گرمایی

انرژی جزر و مد

انرژی دریایی

انرژی امواج

در سال 2006 نزدیک به 20 درصد  از انرژی مصرفی دنیا از  انرژی‌های تجدیدپذیر حاصل شد. لازم به ذکر است سوختهای زیستی و انرژی زمین گرمایی به شدت در حال افزایش و گسترش می باشند . ویژگی اصی که باعث برتری این نوع انرژی نسبت به سوخت های فسیلی شده است در دسترس بودن در همه جای دنیا می باشد. اما سوخت های فسیلی فقط در نقاط خاصی از دنیا یافت می شوند. همچنین استفاده از انرژی های تجدید پذیر باعث کاهش آلایندگی محیط زیست می شود. ایران از سال 1391 به عضویت آژانس بین‌المللی انرژی‌های تجدیدپذیر درآمد. استفاده از انرژی‌های تجدید پذیر می‌تواند باعث رشد  امنیت سیستم انرژی کشور شود. سازمان انرژی های تجدیدپذیر و بهره وری انرژی برق، ساتبا، امور مربوط به انرژی های تجدید پذیر در ایران را به عهده دارد. و اخیرا به یکی از معاونت های وزارت نیرو تبدیل شده است و مدیر آن صادق زاده می باشد.


انسان در تخریب محیط زیست

    نظر

اگر اقدامی برای جلوگیری از تغییرات آب و هوا صورت نگیرد، فجایع طبیعی در آینده نزدیک بیشتر اتفاق خواهد افتاد.

عامل انسانی در تغییرات جوی، چندان مورد تردید نبود اما بحث هایی درمورد چون و چند این تاثیر وجود داشت.

نشست روز جمعه اعضای مجمع بین دولتی سازمان ملل متحد IPCC درمورد تغییرات آب و هوا، بیشتر از هر زمان با اطمینان گزارش می دهد که نوع انسان، مقصر اصلی گرمایش زمین است.

گزارش امسال این نهاد بین المللی، با اطمینان 95 درصدی، انسان را عامل افز
ایش گرمای زمین می داند. درجه اطمینان در گزارش IPCC در سال 2001 ، 66 درصد بود، یعنی 29 درصد کمتر.

اما نمودارهای دیگر، هشداردهنده ترند.
در پایان قرن، حرارت کره زمین پنج درجه یا دقیق تر بگوییم 4.8 درجه سانتیگراد بیشتر می شود.

موضوع هشدار دهنده دیگر بالا آمدن سطح آب دریاها است.
مطابق پیش بینی دانشمندان، در سال2100 اب دریا ها 82 سانتیمتر بالاتر می آید.
پایین ترین حد تخمین زده شده 26 سانتیمتر است.
در گزارش شش سال پیش ایپکک در سال 2007، ارقام بسیار کمتر بودند. از 18 تا 59 سانتیمتر.

گزارش امسال، حاصل کار صدها دانشمند است و با موشکافی زیاد تهیه شده زیرا گزارش 2007 با اشتباهاتی در اغراق میزان آب شدن یخچال های طبیعی هیمالیا همراه بود. این اشتباه بهانه ای به بدبینان داد تا اعتبار تحقیقات این نهاد محیط زیستی و جایزه نوبل آن را مورد تردید قرار دهند.

دانشمندان IPCC همچنین این نظر را که در 15 سال گذشته سرعت افزایش گرمای زمین کمتر شده رد کردند. آنها معتقدند که حتی اگر چنین امری صحت داشته باشد به عوامل طبیعی بر می گردد که دوام ندارند.

گازهای گلخانه ای عامل اصلی گرمایش زمین شناخته شده اند. از این رو از رهبران جهان خواسته می شود تا اقدامات جدی تر برای کاهش این خطر انجام دهند.
حکومت ها پذیرفته اند تا برای دستیابی به یک توافقنامه بیبن المللی در سال 2015 تلاش کنند. ولی زمان رسیدن به چنین توافقی یا امضای آن در دو سال آینده چندان معلوم نیست.
شکست نشست محیط زیستی سازمان ملل متحد درسال 2009 در کپنهاگ هنوز در خاطر است.

نوع انسان با قطع جنگلها، افزایش گازهای گلخانه ای به آرامی ولی با پیوستگی محیط زندگی خود را نابود می کند.
افزایش گرمای زمین، جریان هوای گرم، خشکسالی، باران های شدید و سیل تشدید می شود.
بار دیگر کشورهای فقیر از فجایع طبیعی بیشتر ضربه می خورند
ولی آب شدن یخ ها که منجر به بالارفتن سطح آب دریاها می شود سواحل کشورهای غنی را تهدید می کند.


انسان و محیط زیست

    نظر

انسان و محیط زیست

طبیعت و محیط زیست، موهبتی خداوندی است که از مجموعه موجودات، منابع و عوامل و شرایط هماهنگی که در اطراف هر موجود زنده وجود دارد و ادامه حیات به آن وابسته است به وجود می آید.

آلودگی محیط زیست بر کیفیت و چرخه طبیعی اثر می گذارد و پی آمدهای زیان باری برای زندگی انسان، حیوان، گیاه و بناها دارد. در جهان امروز، مسئله آلودگی، یکی از مهم ترین و حادترین مشکل تمدن انسانی است و نقش انسان در آلودگی محیط زیست بسیار چشم گیر است. طبیعت، برای بقای نسل بشر آفریده شده است و پیوندی ناگسستی میان انسان و طبیعت وجود دارد.

امام علی علیه السلام این پیوند و پیوستگی انسان با طبیعت پیرامون را به زیبایی بیان می کند:

تقوا پیشه کنید در حق بندگان و شهرها، که شما مسئول هستید؛ حتی از سرزمین ها و چهارپایان. انسان هرگز اجازه ندارد خود را رها و لجام گسیخته و آزاد در بهره برداری از طبیعت بداند و حق ندارد با آلوده کردن و ویران ساختن طبیعت، به آسایش برسد.

پیام متن:

1. طبیعت، نعمتی است که خداوند به امانت در اختیار انسان قرار داده و آدمیان در برابر چگونگی بهره برداری از آن مسئول هستند.

2. آلودگی محیط زیست به زیان انسان و همه موجودات تمام می شود.

طبیعت، بستر رشد و تعالی انسان

فرهنگ اسلامی، طبیعت را گهواره و زمینه ساز پرورش و کمال انسان می داند. ازاین رو، با هر کس که به این عامل، آسیب و زیان رساند و آن را برای رشد بشر ناامن سازد، مقابله می کند. نظام طبیعت، بر اساس حکمت آفریده شده و همه عناصر آن از ابر و باد و مه و خورشید و فلک درکارند تا آدمی در پرتو آنها از مادیت به معنویت برسد و دنیا و آخرت را به شایستگی در خود به کمال برساند.

امام صادق علیه السلام به مُفَضَّل بن عمر می فرماید:

اگر تو جهان آفرینش را با اندیشه و خردت درست ارزیابی کنی، آن را مانند ساختمانی می یابی که همه آنچه آفریده ها به آن نیازمند بوده اند، در آن پیش بینی شده است. آسمان، بسان سقفی است برافراشته؛ زمین بسان فرشی است گسترده؛ ستارگان، چراغ های چیده شده را مانند؛ گوهرها در دل این جهان ذخیره شده اند و همه چیز برای انسان آماده شده و آدمی مانند صاحب خانه ای، همه آنچه هست، در ملک اوست. گونه گونی گیاهان و حیوانات، برای برآوردن منافع و مصالح او تهیه شده است.

پس باید از متاع های گوناگون آن در راه اطاعت خدا و رشد الهی بکوشیم و بهره ببریم.

پیام متن:

خداوند همه نعمت های خود را در عالم طبیعت، برای رشد و تعالی آدمی آفریده و انسان را خلیفه و مالک این نعمت ها قرار داده است. بنابراین، همگان موظفند برای حفظ طبیعت بکوشند.

حفظ طبیعت در جهان بینی اسلامی

یکی از صفات خداوند، حفیظ است و در جهان بینی اسلامی، کل هستی در حوزه حفاظت پروردگار قرار دارد. بر اساس آموزه های دینی، انسان مسلمان نیز باید خود را به این صفت بیاراید و خود را در هر مکان و موقعیتی نگه دارنده و پاسدار امانت ها و نعمت ها از جمله محیط زیست انسانی بداند. پیشگیری از نابودی و تلف شدن طبیعت نیز با رعایت امانت داری و حفاظت امکان پذیر است.

پیامبر اسلام زمین را مادر انسان و امین خداوند می داند و می فرماید: «در نگه داری زمین بکوشید و به آن حرمت نهید که مادر شماست. هر کس بر روی آن کار نیک و یا بدی انجام دهد، گزارش خواهد کرد».

داشتن چنین نگاهی به طبیعت که پیامبر آن را به پیروان خود می آموزد و نیز خود را فرزند و پرورش یافته دامن او دانستن، در بهره وری درست از آن، اثر فراوان دارد.

پیام متن:

1. آن که در حفظ طبیعت و محیط زیست کوشاست، در واقع به صفتی خدایی آراسته شده است.

2. به فرموده پیامبر گرامی اسلام: «زمین را نوازش کنید و از آن برکت بگیرید؛ زیرا او مادر شماست، مادری که به فرزندانش مهربان است».2

آبادگری در بینش اسلامی

در بینش دین اسلام، انسان پیوند ویژه ای با طبیعت دارد. انسان از زمین پدید آمده است و باید حرمت آن را نگه دارد، حفظ حرمت زمین به این است که آن را آباد سازند و از ویرانی در امان دارند. خداوند نیز در قرآن می فرماید: «او شما را از زمین پدید آورد و خواست که آبادانش دارید.» از نگاه قرآن، آبادانی زمین، وظیفه انسان است. خداوند با اینکه طبیعت را رام شده انسان می داند و اینکه می تواند هرگونه بهره برداری از آن بکند، به او هشدار می دهد که به بهانه استفاده از طبیعت، نباید آن را نابود سازد. باید به گونه ای از طبیعت بهره برد که جریان حیات و زندگی بخشی همچنان برای نسل های آینده فراهم باشد.

«آلوده کردن آب ها، از میان بردن پوشش های گیاهی، استفاده بی رویه از چوب جنگل ها، هدر دادن انرژی طبیعی و کوتاهی در بازسازی محیط زیست، در واقع، دور شدن از آموزه های ارزشمند انسانی و الهی است.»

پیام متن:

آباد ساختن زمین، وظیفه شرعی و اخلاقی همه انسان هاست.

جنگل؛ طلای سبز

جنگل، از ثروت های طبیعی و از عناصر مهم حیات وحش هر زمینی به شمار می آید. با قطع درختان و نابودی جنگل ها، به پیشروی آب باران در زمین های صاف کمک و هموار و در نتیجه از ذخیره شدن آب در خاک جلوگیری می شود و به دنبال آن، فرسایش منابع طبیعی آغاز می گردد.

عواملی همچون توجه نکردن به ارزش های زیست محیطی و تنوع زیستی، سامان ندادن به مراکز جمعیتی و مشاغل داخل و حاشیه جنگل ها، بهره برداری بی رویه و غیراستاندارد از درختان و منابع جنگلی و جاده سازی، در سرعت بخشی به تخریب وسیع این منابع ارزشمند بسیار مؤثرند. جنگل، هدیه خدایی و دوست لازم بشر به شمار می رود. هیچ یک از پدیده های طبیعت، به اندازه جنگل در زندگی سالم آدمیان نقش اساسی ندارد. انسان نخستین، تنها در پناه طبیعت توانست به حیات و تولید نسل خود ادامه دهد. آدمی در قبال نگه داری جنگل و نوع بهره وری از آن، مسئول است. بدیهی است که جنگل، فقط متعلق به یک نسل و زمان خاص نیست، بلکه یک سرمایه ملی و جهانی است. در گفتار دینی نیز بارها به اهمیت درخت و درخت کاری و حفظ و پرورش گیاهان اشاره شده است.

پیامبر گرامی اسلام در حدیثی فرمود: «هرکه درختی بنشاند و ثمر دهد، خداوند به اندازه میوه های آن درخت به او پاداش می دهد».

پیام متن:

1. انسان در قبال همه آفریده های خداوند مسئول است، از جمله در برابر جنگل که ثروت و سرمایه ای طبیعی به شمار می رود و در زمینه رفاه و تامین نیازهای آدمی، یکی از نعمت های بزرگ خداوند است.

2. امام صادق علیه السلام : «خداوند، درخت را برای انسان آفرید و بر او تکلیف کرد که آن را بکارد و آبیاری کند و برای نگه داری آن تلاش ورزد».2

نقش خاک در محیط زیست انسان

از انواع آلودگی های محیط زیست، آلودگی خاک است. خاک، از منابع مهم طبیعت و پالاینده و تصیفه کننده آن است. بدون خاک سالم، ادامه زندگی ممکن نیست؛ زیرا 95 درصد غذای انسان از زمین تأمین می شود. خداوند، زمین و آسمان و همه نعمت های آن را برای آدمی آفریده و طبیعت را رام و مطیع انسان ساخت تا بتواند هرگونه بهره را از آن ببرد.

«همه عناصر طبیعت، از آنِ همه انسان ها و بلکه همه آفریده های خداوند است و هیچ کس حق نابودی و آلودگی آنها را ندارد. عواملی چون رشد شهرنشینی، ازدیاد زباله های شهری و جذب شدن برخی مواد شیمیایی در خاک، حفاری های معادن، چرای بی رویه دام ها، استفاده از سموم و آفت کش ها و مصرف بیش از حد کودهای شیمیایی، به فرساش و آلودگی خاک و تخریب سطح زمین می انجامد. منابع محیط زیست، از مشترکاتند و همه حق دارند درست و منظم از آنها استفاده بکنند و کسی حق ندارد با آلوده کردن و استفاده نادرست آنها، زیست دیگران را به محیطی غیربهداشتی، دشوار و خطر آفرین تبدیل کند و همه در برابر این عناصر، مسئول هستند.»

پیام متن:

پرهیز از آلوده کردن خاک و استفاده درست از آن، به منظور تأمین نیازهای انسان، نوعی شکرگذاری، دوستی با طبیعت و امانت داری در مقابل نعمت های خداوندی است.

دنیای امروز و محیط زیست بی روح

دنیای صنعتی امروز با تخریب جنگل ها و نابودی فضاهای سبز و پژمردگی و مرگ گل و گیاه روبه روست. پیشرفت بی رویه صنعت، همان گونه که صفا، یک دلی و پیوندهای استوار خانوادگی را از مردم صنعت زده گرفته و روانشان را رنجور و افسرده ساخته است، آخرین روزنه های امید را نیز که جنگل ها و دشت های خرم و مزرعه های سرسبز بود، تباه ساخت و انسان را در میان آهن های خشن، دیوارهای بتونی و دود و آلودگی های گوناگون صنعتی، بی کس و تنها رها کرد. اکنون انسان های بی شماری به سرگردانی، پریشان حالی و افسردگی دچار شده اند که نتیجه شوم و ناخواسته جهان صنعتی است و آرام آرام به فاجعه ای انسانی تبدیل می شود. گفتنی است که دانشمندان، آفات صنعتی را بیش از بلاهای طبیعی دانسته اند. بر این اساس، احیای دوباره محیط زیست و برگرداندن سرزندگی و شادابی زمین به آن، عامل مهمی در ایجاد روحیه نشاط و امید در انسان هاست.

پیام متن:

تخریب محیط زیست، به افسردگی انسان ها می انجامد و آبادسازی محیط زیست، با شادابی آنان ارتباط تنگاتنگ دارد.


چگونه تکنولوژی میتواند در خدمت محیط زیست ایران باشد؟

    نظر

معضلات زیست محیطی جدا از مساله آلودگی هوا در کشور ما کم نیست و سازمانی به نام حفاظت از محیط زیست سالهاست که در تکاپوی حل آنها است. موضوع حفاظت محیط زیست مثل بسیاری از موضوعات دیگر می‌تواند با کمک تکنولوژی پیشرفت کند و خود سازمان هم این مساله را به تازگی جدی گرفته است. رییس سازمان حفاظت محیط زیست، «عیسی کلانتری» درباره لزوم استفاده از علم روز در مساله محیط زیست می‌گوید: «نیاز امروز محیط زیست ایران، بهره مندی از دانش روز و برگزاری دوره های مختلف آموزشی داخل و خارج کشور برای کارشناسان محیط زیست است.»

از نظر کلانتری کشور باید به صورت جهانی دراین‌باره تفکر و اقدام کند تا بتوانیم برخی از مشکلات را رفع کنیم. او باور دارد ایران با مشکلات زیادی همچون احیای دریاچه ارومیه، پیدا کردن راه حل برای هامون یا شادگان خشک شده،نجات یوزپلنگ،بازگردانی اثرات بیابان زایی، از میان رفتن جنگل ها و یافتن راه حل برای چالش های کمبود آب دست و پنجه نرم می‌کند.

کمک تکنولوژی به حفظ محیط زیست

از نظر بسیاری از کارشناسان محیط زیست از جمله «زهرا نوری» تغییرات اقلیم در ایران مسئله آب، تنوع زیستی، آلودگی، فرسایش خاک را در کشور تشدید می کند. وی که خود از فعالان محیط زیست نیز به شمار می‌رود استفاده از علوم رایانه‌ای را از دیرباز کمک‌حال بحران محیط زیست در کشور عنوان می‌کند:

«امروزه تأثیر فناوری اطلاعات و ارتباطات (فاوا) در توسعه فضای سبز به خوبی دیده می‌شود. ایجاد کشوری سبز‌ با کاستن از سفرهای زاید درون شهری و همچنین حفاظت از مراتع امکان پذیر است و با استفاده از فضای وب می‌توان به کاهش مصرف کاغذ روی آورد. این از اساسی‌ترین و پیش‌پاافتاده‌ترین تاثیرات وب در حفظ محیط زیست است و در دوران حاضر به مسائل بسیار پیشرفته‌تری می‌توان فکر کرد.»

او معتقد است اداره پژوهش و فن آوری سازمان حفاظت از محیط زیست در این زمینه کم‌کاری می‌کند و اولویت‌های پژوهشی در این سازمان به دور از استاندارهای منطقی تدوین می‌شوند:

«بررسی‌ مواد موجود گوناگون درسدها و دریاچه ها و حتی خاک برخی مناطق می‌تواند کمک شایانی به حفاظت و پیشگیری از آن مکان‌ها به همراه داشته باشد. در علم محیط زیست پیش‌بینی بیشتر از درمان بعد از بیماری کاربرد دارد و در مواقعی پیش می‌آید که واقعا دیگر کاری از دست علم بر نمی‌آید. البته این از محدودیت‌های تکنولوژی امروزیست و چه بسا در آینده ما شاهد حضور نسل‌های منقرض شده حیوانات هم باشیم.»

کمک تکنولوژی به حفظ محیط زیست

نوری معتقد است فناوری نانو آنطور که باید و شاید در زمینه علوم تکنولوژی در محیط زیست مورد استفاده قرار نگرفته و اقداماتی همچون نانوفیلترها (برای تصفیه‌ی پساب‌های صنعتی)، نانوپودرها (برای تصفیه‌ی گازهای آلاینده‌ی خروجی از خودروها و واحدهای صنعتی) و نانولوله‌ها (برای ذخیره‌سازی سوخت کاملاً تمیز هیدروژن) ابتدایی‌ترین کارهای حاصل شده با فناوری نانو به حساب می‌رود. وی باور دارددورنمای استفاده از این فناوری نوین بسیار گسترده‌تر از این‌گونه کاربردهای جزیی باید باشد:

«ساخت نانوحسگر و یا نانوپوشش‌ها می‌تواند تغییرات شگرفی در دنیای انسان ایجاد کند. انسان‌ها برای سلامتی خود احتیاج به آشامیدن آب سالم دارند که ویژگی‌های آن باید بی‌بو بودن، بی‌مزه بودن و زلالی باشد.هزینه تصفیه آب امروزه بسیار بالاست و با این فناوری‌ها می‌توان آب زلال و سالم را به همه جای کشور رساند. یا به عنوان مثال دیگر مانیتورهای ساخته ‌‌شده از مواد نانو ساختار بسیار کم‌خطرتر از انواع مشابه ساخته ‌شده را دارند. البته قبول دارم که برخی از این مثال‌ها با فناوری موجود در کشور چندان همخوانی ندارد ولی عملی شدن آنها دور از ذهن هم نیست.»

نوری علومی مانند بیوتکنولوژی و امثال آن را آینده دنیای بشر امروز می‌داند و آن را نامربوط با مساله محیط زیست نمی‌بیند. از دیدگاه او محیط زیست و حفاظت از آن بیشترین موضوعی است که با فناوری به روز می‌تواند به پله‌های بالاتر از حال حاضر برسد:

«تمام دستگاه‌های دولتی و وزارتخانه‌ها باید به این مساله بپردازند و نباید تمام مسائل و مشکلات محیط زیست بر دوش یک سازمان قرار بگیرد. اقدامات وزارت ارتباطات از سال 93 تا کنون از جمله اقدامات درخور توجه برای حفاظت از محیط زیست به شمار می‌رود. اقداماتی چون توجه به انرژی خورشیدی، دفع فاضلاب از طریق شبکه فاضلاب شهری و استفاده از سپتیک تانک برای تصفیه فاضلاب. همچنین شهرداری‌ها نیز در این میان نقش اساسی را بر عهده دارند و اقدامات مطلوبی را برای حفاظت از محیط زیست انجام داده‌اند. خوشبختانه رسانه‌های امروزی می‌توانند تریبون هر فعال محیط زیست باشند و مردم را بیشتر با عمق مشکلات زیستی کشور آشنا سازند.»

گسترش فناوری و تکنولوژی در دنیا باعث کمک‌هایی به مساله محیط زیست شده که در کشور ما تصور برخی از آنها فقط در فیلم های علمی-تخیلی می‌گنجد. نقش ربات‌ها و ماشین‌ها در حال حاضر بیشتر از پیش است و اقدامات در این زمینه در ایران در ابتدایی‌ترین حالات خود قرار دارد. با اینکه محیط زیست سالم آینده نسل بشر به شمار رفته ولی بحث سرمایه‌گذاری و... در آن هنوز هم دیدگاهی خیرخواهانه در ایران دارد و نگاهی تجاری به آن نمی‌شود در نتیجه شرکت‌های خصوصی و یا استارتاپ‌های کمی در این زمینه فعالیت می‌کنند. شاید رسانه‌های جمعی و شبکه‌های اجتماعی بتوانند با نشان دادن اوضاع به مردم و همیاری آنها کمکی به بهبود بخش خصوصی و یا توجه بیشتر دولتی‌ها به این بخش را فراهم سازند.


انسانیت؛

    نظر

انسانیت؛
تنها چیزی است که ارزش بالیدن دارد
پول ،مقام ،زیبایی
و چیزهایی از این دست
همه برچسب های بی ارزشی هستند
که بالندگان به آن تنها می خواهند
که کمبودهای انسانی خود را پنهان کنند…